ذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 1 ) ، وروى له الترمذي . 6094 - د س ق : معقل ( 2 ) بن أبي معقل ، وهو ابن الهيثم الأسدي ، حليف بني أسد ، وأمه أم معقل من بني أسد بن خزيمة ، له صحبة . عداده في أهل المدينة . قال محمد بن سعد : صحب النبي صلى الله عليه وسلم وروى عنه . روى عنه : الوليد بن أبو زيد ( 3 ) ( د ق ) ، مولى بني ثعلبة ، وأبو سلمة بن عبد الرحمان بن عوف ( س ) ،

--> ( 1 ) 9 / 202 ، وقال عبد الرحمان بن أبي حاتم : روى عن عمير بن قيس الأنصاري عن مبارك بن همام ، عن اليسع بن عيسى ، عن أبي ظبية ، عن النبي صلى الله عليه وسلم ، مرسل ، روى عنه محمد بن مرزوق ، سمعت أبي يقول : هذا حديث منكر ، عن مجهولين . ( الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1315 ) وقال ابن حجر في " التهذيب " : قال أبو الفتح الأزدي : متروك ( 10 / 234 ) وقال في " التقريب " : مقبول ، وزعم الأزدي أنه متروك ، فأخطأ . ( 2 ) طبقات خليفة 35 ومسند أحمد : 4 / 210 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1706 ، وتاريخ أبي زرعة الدمشقي : 312 ، 313 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 1307 ، وثقات ابن حبان : 3 / 393 ، ومعجم الطبراني الكبير : 20 / 234 ، والاستيعاب : 3 / 1432 ، وأنساب القرشيين : 463 ، وأسد الغابة : 4 / 398 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5652 ، وتجريد أسماء الصحابة : 2 / الترجمة 990 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 55 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 5 ، ونهاية السول ، الورقة 380 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 235 ، والإصابة : 3 / الترجمة 8138 ، والتقريب : 2 / 265 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7115 ، وجاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه ويقال : معقل ابن أبي الهيثم ، والصواب : ابن الهيثم " . ( 3 ) جاء في حاشية نسخة المؤلف التي بخطه من تعقباته على صاحب " الكمال " قوله : " كان فيه وروى سليمان بن بلال ، عن عمرو بن أبي الهيثم ، عن أبي زيد عنه ، وهو خطأ ، والصواب : عمرو بن يحيى ، وهو ابن عمارة " .